Un des six points de vue. Le vēdānta est non dualiste, Brahman ब्रह्मन् représente l’absolu. Sa source en est le Veda वेद développé dans les Upaniṣad उपनिषद् et a pour défenseur farouche Shankaracharya (śaṅkara शंकर). C’est la doctrine la plus pointue donnée à l’humanité.